Guillermina está triste porque su marido está en prisión
Guillermina entonces le canta una canción
La cintura se me viene abajo. Te lo digo, de verdad. No sé por qué, ni cómo es que eso pasa, pero es que si Jacinto no está, la cintura se me viene abajo. Se derrite como un caramelo bajo el sol y queda ahí, sin movimientos, ni para este lado ni para el otro.
Es por eso que cuando Jacinto se va, yo me quedo sentada; así la cintura se me derrite en el sofá y no me caigo en medio de la sala.
Ese cosquilleo que me da, me duerme la cintura y mira, de verdad, de verdad, que te lo juro, no puedo caminar. Se siente que el cuerpo no es de uno sino que se fue con Jacinto.
A mi tú me dijiste que eso era y que amor, que el amor me poseía por las caderas y que no podía caminar. Yo creo que fue el mismo Jacinto que por muy celoso me puso esta cadena y ahora de amor me muero y me muero de no poder caminar.
Jacinto tiene un mes sin venir a la casa y no es porque no quiera y no es porque no me quiera y no es porque a mi se me duerman las caderas cuando él no está. Lo agarraron los de La Salvaje y no hay manera. Tampoco hay manera para caminar así que me quedo sentada en el sofá.
¿Haciendo qué, mujer?
Cantando…cantándole a Jacinto que está allá y que me escucha decirle:
Ay amor de caderas
ven y rescátame
como yo lo haría
si el mismo amor lo permitiese.
jueves, 25 de diciembre de 2008
jueves, 11 de diciembre de 2008
Estoy en Tahití viendo a un hombre llorar por la muerte de su gato.
Estoy en Rosario viendo la bomba de chicle que hace un niño.
Estoy en el vaso de agua que se derrama en alguna parte de Argelia.
Estoy en el centro de la aceituna de un martini en Mónaco.
Estoy sobre la cabeza calva de un niño polaco recién nacido.
Estoy detrás de un pescador triste en Cumaná.
Estoy caminando sobre un cementerio de secretos bien guardados.
No estoy en la punta de esas armas.
No estoy en el engaño de los ojos.
Estoy, siempre, cuidando a las palabras.
Estoy, siempre, cuidando.
Estoy en Rosario viendo la bomba de chicle que hace un niño.
Estoy en el vaso de agua que se derrama en alguna parte de Argelia.
Estoy en el centro de la aceituna de un martini en Mónaco.
Estoy sobre la cabeza calva de un niño polaco recién nacido.
Estoy detrás de un pescador triste en Cumaná.
Estoy caminando sobre un cementerio de secretos bien guardados.
No estoy en la punta de esas armas.
No estoy en el engaño de los ojos.
Estoy, siempre, cuidando a las palabras.
Estoy, siempre, cuidando.
lunes, 8 de diciembre de 2008
Anagramas
I S A B E L L A
S A B E I L A L
L A B I A S E L
L A B I A L E S
Anoche soñé con unos labios que balbuceaban palabras inentendibles y hacían muecas de terror. Anoche soñé con unos labios que me hablaban de una lata abierta, de una Frescolita sin gas y de una Oreo vencida. Anoche soñé con unos labios que me cantaban arroróarroró. Anoche soñé con unos labios arrugados como uvas pasas o como pasadas uvas. Anoche soñé con mis labios callados. Anoche dibujé mis labios, tus labios, sus labios, los labios, esos labios, estos, aquellos y otros. Anoche soñé que usaba lápiz labial. Anoche creí que el lápiz labial se podía comer y me lo comí. Me comí el lápiz labial y me comí los labios y la lengua y los sueños y las noches y a Isabella.
Caput
S I L E N C I O
S I C I O E N L
S I L C I O E N
S I N C I E L O
S A B E I L A L
L A B I A S E L
L A B I A L E S
Anoche soñé con unos labios que balbuceaban palabras inentendibles y hacían muecas de terror. Anoche soñé con unos labios que me hablaban de una lata abierta, de una Frescolita sin gas y de una Oreo vencida. Anoche soñé con unos labios que me cantaban arroróarroró. Anoche soñé con unos labios arrugados como uvas pasas o como pasadas uvas. Anoche soñé con mis labios callados. Anoche dibujé mis labios, tus labios, sus labios, los labios, esos labios, estos, aquellos y otros. Anoche soñé que usaba lápiz labial. Anoche creí que el lápiz labial se podía comer y me lo comí. Me comí el lápiz labial y me comí los labios y la lengua y los sueños y las noches y a Isabella.
Caput
S I L E N C I O
S I C I O E N L
S I L C I O E N
S I N C I E L O
martes, 2 de diciembre de 2008
¡Aquí Hay un Héroe!

- ¿Lo viste?
- ¿A quién?
- ¡Al héroe!
- ¿Tú me estás hablando en serio? Con eso no se juega…
- Te lo juro, lo acabo de ver pasar detrás de tu oreja.
- ¿Y me tocó?
- No…sólo se acercó mucho a ella.
- Hubiese querido verlo…
- Era como una bola de mantequilla de pistacho.
- ¡Apetecible!
- Más o menos, a mi no me gusta el pistacho.
- A mi tampoco, la verdad…
- ¿A quién?
- ¡Al héroe!
- ¿Tú me estás hablando en serio? Con eso no se juega…
- Te lo juro, lo acabo de ver pasar detrás de tu oreja.
- ¿Y me tocó?
- No…sólo se acercó mucho a ella.
- Hubiese querido verlo…
- Era como una bola de mantequilla de pistacho.
- ¡Apetecible!
- Más o menos, a mi no me gusta el pistacho.
- A mi tampoco, la verdad…
domingo, 30 de noviembre de 2008
Ensayo Sobre un Tigre y un Conejo

Un tigre es un felino un felino es un gato un gato es un mamífero carnívoro un mamífero es un animal de sangre caliente que alimenta a sus crías a través de sus glándulas mamarias y un carnívoro es un ser que devora a otros animales.
Los tigres bengala son los más conocidos son ellos muy famosos en la India por su vistoso color naranja y por las rayas color negro que cruzan su cuerpo y son tan peculiares como la huella dactilar de un ser humano.
Es muy fácil reconocer a un tigre en cualquier lugar donde haya una mujer muy sensual porque suele tener alguna prenda asociada al pelaje de este animal.
Un conejo es un mamífero un mamífero es un animal de sangre caliente que alimenta a sus crías a través de sus glándulas mamarias es un ser de baja estatura con cabeza ovalada y cuerpo lanudo y tiene grandes orejas para escuchar mejor.
Los conejos blancos son los más conocidos porque suelen rifarlos en el colegio y hacen pupú raras bolitas marrones un conejo es deseado por el hombre para cortarle la pata y tener buena suerte.
Un día cuando un conejo iba saltando por el bosque poing poing un tigre lo vio y moviendo sus grandes patas se acercó el conejo abrió sus ojos mucho se sorprendió con aquella cosa naranja pensando que era una auyama pero la verdad era que no era una auyama sino un tigre que es un felino enorme.
El tigre abrió su boca y el conejo dijo que iba a morir pero en nombre de la zanahoria entonces dejó que el tigre se lo comiera el tigre estaba muy feliz porque había comido bien y después de dormir bajo un árbol se despertó lleno de gases.
El conejo que estaba muerto de cuerpo en su panza no estaba muerto de espíritu y dentro del tigre comenzó a moverse pasando por su hígado luego por su corazón y pasó por la garganta del tigre hasta llegar a su cabeza donde se instaló cómodamente en su cerebro.
El tigre comenzó a sentirse raro estaba poseído por el conejo y hacía cosas de conejo como comerse los cables del televisor y andar ponguiando por el bosque el tigre dejó de comer carne y no comía conejos tampoco era un tigre bueno pero raro.
El conejo estaba muy feliz de estar en la cabeza del tigre y vengó su muerte con una sonrisa de conejo y el tigre no era feliz porque lo rechazaron sus amigos y su novia lo dejó como si tuviese un barro en la nariz.
El tigre estaba flaquito como el papá de Andrés entonces se murió y un conejo llegó y le corto una pata para tener buena suerte.
Ah, no, es a los conejos que le cortan la pata para tener buena suerte…
Le cortaron la piel e hicieron un abrigo de los que mi mamá no tiene por ser hippie.
Los tigres bengala son los más conocidos son ellos muy famosos en la India por su vistoso color naranja y por las rayas color negro que cruzan su cuerpo y son tan peculiares como la huella dactilar de un ser humano.
Es muy fácil reconocer a un tigre en cualquier lugar donde haya una mujer muy sensual porque suele tener alguna prenda asociada al pelaje de este animal.
Un conejo es un mamífero un mamífero es un animal de sangre caliente que alimenta a sus crías a través de sus glándulas mamarias es un ser de baja estatura con cabeza ovalada y cuerpo lanudo y tiene grandes orejas para escuchar mejor.
Los conejos blancos son los más conocidos porque suelen rifarlos en el colegio y hacen pupú raras bolitas marrones un conejo es deseado por el hombre para cortarle la pata y tener buena suerte.
Un día cuando un conejo iba saltando por el bosque poing poing un tigre lo vio y moviendo sus grandes patas se acercó el conejo abrió sus ojos mucho se sorprendió con aquella cosa naranja pensando que era una auyama pero la verdad era que no era una auyama sino un tigre que es un felino enorme.
El tigre abrió su boca y el conejo dijo que iba a morir pero en nombre de la zanahoria entonces dejó que el tigre se lo comiera el tigre estaba muy feliz porque había comido bien y después de dormir bajo un árbol se despertó lleno de gases.
El conejo que estaba muerto de cuerpo en su panza no estaba muerto de espíritu y dentro del tigre comenzó a moverse pasando por su hígado luego por su corazón y pasó por la garganta del tigre hasta llegar a su cabeza donde se instaló cómodamente en su cerebro.
El tigre comenzó a sentirse raro estaba poseído por el conejo y hacía cosas de conejo como comerse los cables del televisor y andar ponguiando por el bosque el tigre dejó de comer carne y no comía conejos tampoco era un tigre bueno pero raro.
El conejo estaba muy feliz de estar en la cabeza del tigre y vengó su muerte con una sonrisa de conejo y el tigre no era feliz porque lo rechazaron sus amigos y su novia lo dejó como si tuviese un barro en la nariz.
El tigre estaba flaquito como el papá de Andrés entonces se murió y un conejo llegó y le corto una pata para tener buena suerte.
Ah, no, es a los conejos que le cortan la pata para tener buena suerte…
Le cortaron la piel e hicieron un abrigo de los que mi mamá no tiene por ser hippie.
martes, 25 de noviembre de 2008
La Muerte de un Jabón

Todo comienza muy bien,
empaquetado está el jabón.
Y conserva en su panza
un muy buen olor.
Alguien lo compra y dice:
- Con esto me limpiaré.
Y el jabón contento
a la ducha se fue.
Empezó siendo grande y redondo,
tan grande que no cabía en una mano.
Se resbalaba como un pez,
recién sacado de un charco.
Cuando se caía, se pegaba
y el jabón se iba mal formando.
Sobre todo por las esquinas
que las tenía chatas, como tortugas .
De tanto uso diario,
el jabón se hacía pequeño,
cada vez con menos rendimiento
el pobre jabón iba quedando.
Y un buen día,
se convirtió en una hojita.
Una hojita de jabón.
Y en la última ducha,
se dejó vencer por el tiempo.
Se convirtió él en espuma,
aquella que limpia, una y otra vez
el cuerpo de muchas damas.
Hay un jabón que se va,
empaquetado está el jabón.
Y conserva en su panza
un muy buen olor.
Alguien lo compra y dice:
- Con esto me limpiaré.
Y el jabón contento
a la ducha se fue.
Empezó siendo grande y redondo,
tan grande que no cabía en una mano.
Se resbalaba como un pez,
recién sacado de un charco.
Cuando se caía, se pegaba
y el jabón se iba mal formando.
Sobre todo por las esquinas
que las tenía chatas, como tortugas .
De tanto uso diario,
el jabón se hacía pequeño,
cada vez con menos rendimiento
el pobre jabón iba quedando.
Y un buen día,
se convirtió en una hojita.
Una hojita de jabón.
Y en la última ducha,
se dejó vencer por el tiempo.
Se convirtió él en espuma,
aquella que limpia, una y otra vez
el cuerpo de muchas damas.
Hay un jabón que se va,
Y hay un jabon que regresa.
viernes, 21 de noviembre de 2008
Manifiesto de Adrián

A Ani
Las cosas que deben existir, que existan, las que no deben existir, que no existan. Así debe regirse la existencia de las cosas. Una cosa es una cosa cuando quiere serlo; si un jarrón dice: “no quiero ser jarrón, quiero ser cuchara”, inmediatamente su deseo será cumplido.
Las cosas son libres, como los humanos. Pueden transitar por las calles y cruzar las avenidas por el paso peatonal. El uso del metro para las cosas también está permitido.
Las viejas cosas tienen prioridad, siempre serán bienvenidas en cualquier lugar mientras no afecten la salud de los seres humanos (si un colchón muy viejo quiere habitar un hogar de familia, le es permitido estar allí mientras no sea utilizado, podría hacerle daño a la espalda de quien lo posee). Si no hay suficiente lugar para que las cosas viejas se desenvuelvan, serán enviadas al ancianato de cosas, donde podrán disfrutar de un espacio cómodo.
Los vasos de agua deben ser venerados antes de beber el contenido que estos retienen, una oración simple servirá para enaltecerlos: “Vaso, vasito, vasón, vasero”.
Cuando un hombre come pollo, debe hacer el sonido que hace el pollo; cuando come carne de res, tiene que hacer el sonido de la res; así sucederá con cada animal que el hombre ingiera. Esta es una forma de invocar el alma del animal que está servido en el plato.
Las palabras deben comprarse por kilos en los distintos almacenes de palabras. La moneda para adquirirlas será trocitos de pensamiento. Si un hombre quiere mantener una palabra en secreto, primero deberá dialogar con ella para llegar a un mutuo acuerdo. Las palabras sólo podrán ser encerradas en el Baúl si ellas mismas lo desean, de lo contrario, pueden volar como mariposas en la pradera.
La manera de expresarse verbalmente viene acompañada de la expresión física. Esto quiere decir que si un hombre quiere hablar desde el corazón, se deberá tocar el pecho mientras lo hace. Así mismo ocurre con el hombre que quiere hablar con su amante de sexo, se ve obligado a tocarse los genitales mientras habla. No olvidemos el viejo científico, este deberá dar su discurso tocándose la cabeza con ambas manos. De esta forma todos sabremos que parte del cuerpo utiliza cada quien al expresarse.
Los odontólogos son las personas más importantes, ya que cuidan de la sonrisa y de la buena imagen dental.
La educación se maneja de la siguiente forma:
De 1 a 10 años: “Historia de los botones, del papel crepé y la pega de barrita”
De 10 a 20 años: “Dónde colocar los botones, el papel crepé y la pega de barrita”
De 20 a 60 años: “Enfrentamiento con el fracaso de no haber puesto bien los botones, el papel y mucho menos la pega de barrita”.
Si un hombre quiere comprar una camisa de algodón, tendrá que pagarla con su peso en algodón; así será con toda la ropa. La ropa de cuero no está permitida ya que habría que pagarla con una vaca y eso es malo. Las vacas son sagradas, como en la India.
Todo es arte y cada cosa es valorada (por ser producto humano) como patrimonio cultural. La literatura debe venir del corazón; los libros, en la contraportada, tendrán siempre la foto del corazón del autor, así se podrá observar la sensibilidad de este órgano para capturar lo incapturable.
El amor está sobre todas las cosas. Si no sirve tu amor, estás dañado y hay que llevarte al hospital. La cura es simple: tomar frescolita, rebotar un rato y por supuesto, varios abrazos.
Y ya.
Los manifiestos pueden ser terminados por la mitad.
Las cosas que deben existir, que existan, las que no deben existir, que no existan. Así debe regirse la existencia de las cosas. Una cosa es una cosa cuando quiere serlo; si un jarrón dice: “no quiero ser jarrón, quiero ser cuchara”, inmediatamente su deseo será cumplido.
Las cosas son libres, como los humanos. Pueden transitar por las calles y cruzar las avenidas por el paso peatonal. El uso del metro para las cosas también está permitido.
Las viejas cosas tienen prioridad, siempre serán bienvenidas en cualquier lugar mientras no afecten la salud de los seres humanos (si un colchón muy viejo quiere habitar un hogar de familia, le es permitido estar allí mientras no sea utilizado, podría hacerle daño a la espalda de quien lo posee). Si no hay suficiente lugar para que las cosas viejas se desenvuelvan, serán enviadas al ancianato de cosas, donde podrán disfrutar de un espacio cómodo.
Los vasos de agua deben ser venerados antes de beber el contenido que estos retienen, una oración simple servirá para enaltecerlos: “Vaso, vasito, vasón, vasero”.
Cuando un hombre come pollo, debe hacer el sonido que hace el pollo; cuando come carne de res, tiene que hacer el sonido de la res; así sucederá con cada animal que el hombre ingiera. Esta es una forma de invocar el alma del animal que está servido en el plato.
Las palabras deben comprarse por kilos en los distintos almacenes de palabras. La moneda para adquirirlas será trocitos de pensamiento. Si un hombre quiere mantener una palabra en secreto, primero deberá dialogar con ella para llegar a un mutuo acuerdo. Las palabras sólo podrán ser encerradas en el Baúl si ellas mismas lo desean, de lo contrario, pueden volar como mariposas en la pradera.
La manera de expresarse verbalmente viene acompañada de la expresión física. Esto quiere decir que si un hombre quiere hablar desde el corazón, se deberá tocar el pecho mientras lo hace. Así mismo ocurre con el hombre que quiere hablar con su amante de sexo, se ve obligado a tocarse los genitales mientras habla. No olvidemos el viejo científico, este deberá dar su discurso tocándose la cabeza con ambas manos. De esta forma todos sabremos que parte del cuerpo utiliza cada quien al expresarse.
Los odontólogos son las personas más importantes, ya que cuidan de la sonrisa y de la buena imagen dental.
La educación se maneja de la siguiente forma:
De 1 a 10 años: “Historia de los botones, del papel crepé y la pega de barrita”
De 10 a 20 años: “Dónde colocar los botones, el papel crepé y la pega de barrita”
De 20 a 60 años: “Enfrentamiento con el fracaso de no haber puesto bien los botones, el papel y mucho menos la pega de barrita”.
Si un hombre quiere comprar una camisa de algodón, tendrá que pagarla con su peso en algodón; así será con toda la ropa. La ropa de cuero no está permitida ya que habría que pagarla con una vaca y eso es malo. Las vacas son sagradas, como en la India.
Todo es arte y cada cosa es valorada (por ser producto humano) como patrimonio cultural. La literatura debe venir del corazón; los libros, en la contraportada, tendrán siempre la foto del corazón del autor, así se podrá observar la sensibilidad de este órgano para capturar lo incapturable.
El amor está sobre todas las cosas. Si no sirve tu amor, estás dañado y hay que llevarte al hospital. La cura es simple: tomar frescolita, rebotar un rato y por supuesto, varios abrazos.
Y ya.
Los manifiestos pueden ser terminados por la mitad.
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